●一個隻關心自己,凡事都問是否合乎自己利益者,是不可能獲得幸福的。如果你要為自己而活,就必須為你的鄰居而活。

——古羅馬政治家、哲學家,塞涅卡

●沒有人是孤島,沒有人能自全,每個人都是大陸的一小片,主體的一部分。

——美國17世紀傳教士兼詩人,約翰·鄧恩

1931年,我父親被醫生診斷罹患了小兒麻痹症,他立刻被送進紐約布魯克林的一家醫院,並安置於隔離病房內。當時,小兒麻痹還是不治之症,也沒有疫苗可以用,所以市民的生活被籠罩在小兒麻痹症擴散的恐懼中。有好幾個星期,除了有戴著防護面罩的護士偶爾來看他之外,我的父親簡直過著與世隔絕的生活。我祖母每天都去醫院探望他,但是她只能隔著門上的玻璃朝他揮手,跟他講話。我父親到現在都還記得,他當時大聲朝她喊叫,求她進去陪他。這種折磨一定讓我祖母心碎不已,於是有一天,她硬是不理醫院的規定,跑進隔離病房。被醫生發現後,把她痛斥一番。我父親後來康復無恙,雙腳並未癱瘓,但這幕景象卻一直在他心中:一個瘦小的小男孩孤單一人待在房間裡,隔著玻璃窗望著自己的母親。

我父親很不幸地出生在一個三大觀念彙集的時代。第一個觀念是病菌學說(germ theory),病菌學說是由塞梅爾魏斯

(Semmelweis)於19世紀40年代提出的,但到20世紀,病菌學說的觀念卻在醫院和家庭中兇猛橫行。自從醫護人員于20世紀20年代開始從孤兒院與育幼院搜集統計資料之後,小兒科醫生對病菌的恐懼更是達到最高點。一時之間,兒童被隔離在乾淨的小房間裡避免相互傳染,成為醫院及孤兒院的第一要務。小孩的病床是分開的,中間還隔著隔板,護士則需戴上防護罩跟手套,違反隔離規定的母親會受到院方的嚴厲斥責。另外兩大觀念則是精神分析與行為主義。這兩個理論彼此少有共同點,唯一的共識就是雙方都認為,嬰兒之所以會依戀母

親,是因為乳汁的關係。佛洛德認為,嬰兒的“力比

多”(libido)最早為乳房所滿足,因此嬰兒最早依戀的是乳房

(心理需求)。之後,孩子長大後,他們逐漸把這種欲望轉到有雙峰的女人身上。

行為主義者則不管人有沒有“力比多”,但他們也視乳房為人的初級強化物,即人第一次行為(吸吮)所得到的第一次報酬

(乳汁)。如果說行為主義有核心思想,那就是條件作用

(conditioning)。行為主義認為無條件的愛,即沒理由的緊擁、用鼻子愛撫、摟抱孩子等,一定會造成孩子懶惰、驕寵和軟弱。佛洛德信徒與行為主義者都認為,充滿愛的照顧會寵壞孩子,因此科學化的原則可提升孩子的教養。

就在我父親住院前三年,美國最頂尖的行為主義巨擘(在斯金納出現之前)約翰·華生(John Watson),出版了一本暢銷書

《對嬰幼兒的心理護料》(Psychological Care of Infant and

Child)。華生在書中提到他的夢想,希望有一天,嬰兒交由嬰兒蓄養場來養育,好遠離父母不良的影響。不過在那天到來之前,為人父母者得積極運用行為主義學派的方法,才能教養出身心強健的孩子:孩子哭鬧時不要去抱或是去哄他們,只要根據其行為好壞施以獎懲即可。

科學怎麼會產生這麼錯誤的養育觀念?醫生和心理學家怎麼會看不出來孩童不僅需要乳汁,還需要愛?本章將深入探討人的需求,即對他人、對身體接觸及對親密關係的需求。不管男女老少,沒有人是孤島。自華生以後,科學家對兒童養育的觀念已有長足的進步,也發展出更符合人性的、愛的科學。我這個愛的科學故事始于孤兒院和猿猴,最後以挑戰古代東西哲人沉悶的愛的觀點作為結尾。故事中的英雄是兩位勇敢拋棄自己專業訓練的核心教條,努力開創新局面的心理學家哈裡·哈洛(Harry Harlow)與約翰·鮑比(John Bowlby)。他們兩人知道,無論是行為主義或精神分析都有其不足之處。歷經多年辛苦的奮鬥,兩人合力改變自己的專業領域,讓兒童獲得更人性化的對待,也讓科學得以借用古人的智慧更上一層樓。

愛的強大力量

哈洛於1930年取得斯坦福大學的博士學位,他的博士論文主要探討對幼鼠的餵食行為。後來,他在威斯康辛大學謀得教職,但到這所學校之後他卻發現,自己的時間幾乎被教學工作占滿了,而且學校也無法提供充足的研究資源——他沒有實驗空間,沒有老鼠,所以根本無法可做他想發表成果的實驗。在無計可施之下,哈洛只好帶著學生到威斯康辛州麥迪森市一家小型動物

園,那兒養了幾隻靈長類動物。因為動物的數量太少,所以哈洛跟他第一位研究生馬斯洛(Abe Maslow)根本沒辦法做對照實驗。迫不得已,他們只好以觀察代替實驗,讓自己放開心胸,看看能不能從這些跟人類血緣非常親近的物種身上學到一點兒東西。結果,他們首先觀察到的就是,靈長類動物的好奇心很強。猿及猴子很喜歡解謎(人類對它們進行測試,以檢測其肢體靈巧度與智力高低)。它們之所以解謎,似乎完全出於樂趣,不為別的理由。相反,行為主義則主張,動物只會做受到強化的行動。

哈洛覺察自己發現了行為主義的一個漏洞,但是他不能光憑自己在一家小小動物園裡的觀察就證明這項發現。這時,他真的渴望能有一間自己的實驗室來研究靈長類(不是老鼠),所以他決定自己動手做——在學生的協助下,他們將一間只剩空殼的廢棄建築改造成實驗室。接下來的30年,哈洛就跟他的學生在這間臨時搭建而成的實驗室裡,精益求精地證明出猴子是一種好奇、聰明的動物,喜歡思索解答,但他們的研究結果惹惱了行為主義者。就某種程度而言,猴子跟人類一樣,其行為也有符合強化作用定律之處,但是猴子頭腦的運作實在遠超過行為主義者的腦袋所能理解的。譬如,猴子在解題時,每做對一個步驟(例如用好幾個活動零件來開啟一個機械彈簧鎖),實驗人員就會喂一粒葡萄乾給猴子吃,但這樣的動作確實會使猴子分心,干擾猴子解謎。它們是因為喜歡解謎而解,不為別的。

擁抱和被擁抱的需求是天生的